批判理论对于弗洛伊德理论的接受不只是出于历史唯物主义所面临的危机，还基于批判理论开创性的理论策略，即：以“分科判教”的方式，将精神分析尤其是无意识理论，以及历史哲学、社会理论和心理学，重新部署于一个辩证的张力场中，让它们对其各自的同一性倾向相互校正，从而使各种理论在总体化的科学图景中保持批判的激进性。精神分析在霍克海默这里开启出了一种批判的病理学，它对社会历史中介下的“人类力量”的病理性考察，有助于破除自由主义的个体人格理论并重新规定个体在社会中的历史处境和推进历史的潜能。对阿多诺来说，精神分析理论使得韦伯帕森斯式（以及后来的哈贝马斯）的合理化社会理论构想始终会受到个体心理学尤其是无意识因素的挑战，迫使理论家保留对个体身上无法还原的自然历史因素的关注。这种自然历史因素与真理性内涵的内在关联，由阿多诺在《美学理论》中展开，并同样借用了精神分析关于身体、创伤和恐惧的理论。

批判理论; 霍克海默; 弗洛伊德; 阿多诺; 精神分析; 无意识

B84065; B089.1 A 000110

一、 批判理论：对科学的“判教”

马丁·杰在他那篇总结性的论文①中，对弗洛伊德精神分析理论跟法兰克福学派的社会理论之间的关系做了兼顾史实和义理的回顾。他归纳了促成这段“联姻”（马尔库塞语）的四个主要动机：首先，霍克海默希望借助精神分析来回答，正统马克思主义理论关于革命……