王少宁 杨祥全

(天津体育学院 体育文化学院，天津 301617)

民族传统文化是一个国家或地区的象征，是区别于其他国家与地区的重要标识。然而随着我国社会转型步伐的不断加快，民族传统文化在“现代性”的变奏中呈日渐式微的态势已成不争的事实。对于传统武术以及在此基础上演化出来的各种武术形态而言，因包含着“现代性”和“非现代性”的两个面向，其自身在传播过程中也面临着严峻的挑战。“武术传往海外古已有之”[1]。在近代社会，精武体育会就以民间体育组织的身份担负起了以武术为代表的东方体育文化进行海外传播的领航者，以此为肇始，中国武术在内忧外患的历史环境下开启了“走出去”的传播之路。而官方主导的传播活动是从1936年德国柏林奥运会的武术表演开始的。百年传播之路时过而境迁，在武术文化“走出去”战略被纳入到国家意志和政治诉求的大背景下，中国武术在不断出场中紧紧契合时代发展要求，迎来了机遇的同时也与挑战并存。当前，随着武术跨文化传播的趋势不断加快，武术的特性不可避免地面临着与异质文化要素的互渗，甚至会发生某种形式上的变异，间性话语体系失衡导致的海外武术传播的实然状况即属此例。鉴于此，如何从形式和内涵上标识中国武术的文化质素，最大程度地抽离出“武”的文化特质实现对外输出和对接，这是武术传播首先要担负的文化使命。

“如何更好的传播武术，需要新的理论介入和文化认知”。……