蒙呈强

龙胜的侗族主要分布在龙胜各族自治县的平等镇、乐江镇和瓢里镇境内，共36个行政村，那里与广西的三江侗族自治县和湖南的通道侗族自治县接壤，人口3.6万人，是全县人口最多的民族。侗族群众居住在上述三镇洞河一带，面向河流和田垌，背靠山林和梯田，充满着与大自然和谐共生的诗情画意。

龙胜侗族有着特有的祖母神崇拜，古老原始，源远流长。在其崇拜的各种神灵中，祖母神“萨玛”是至高无上的。在侗族古歌和神话传说的传颂中，大祖母萨玛集民族的始祖神、英雄神、保护神、社稷神、农神、歌神为一身，是这个民族强者、智者的代表，是侗族文明的源头，是世间一切美好善良的化身。侗族由于崇拜萨、祭祀萨而形成的萨文化，是侗族文化的核心内容，同时也形成了一个完整的文化体系。它内涵丰富，涉及廣泛，形式多样，特色鲜明。

祭萨场地叫“萨坛”，它是露天的，一个用木栅围起来不让人畜踩踏的圆土堆。没有金身塑像，只有神位，插一把纸伞，种一棵常青树，简约朴素，充满象征意义。坛的下面埋有铁锅、铁铸三脚等萨所用的炊具，神位前还供着一双草鞋，这一切生动地说明萨平民化的属性。

龙胜侗族村寨大多建有萨坛，它们不仅是侗族的一种文化符号，更成为这里的村魂寨胆。为感谢萨惠及千年的无边恩赐，祈求她消灾弥难，护佑康宁，每月初一、十五和各种节日，人们都来敬茶，烧香；春节期间，众人前来团祭，围起来合唱赞颂萨的耶歌。……