齐胜利

《离骚》是屈原伟大的艺术创造，亦是我国文学史上的瑰宝。对于《离骚》的意象研究方面，人们往往关注的是“香草美人”，而对于诗中仆夫与马的意象关注，除钱钟书、赵逵夫诸先生进行论述外，尚不多见。笔者对仆夫与马的意象进行分析，从而揭示意象背后的深层意蕴。

一、仆夫与马的行文位置

在《离骚》中，仆夫与马的意象出现在“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”的独特位置，从行文位置看是处于正文的末尾与乱辞之间。乱辞是全诗的意义总结或者是内容的补充，《离骚》中的乱辞是对全诗意义的高度总结而非补充，所以仆夫与马出现的位置是全诗的收束。从《离骚》全诗的内容结构来看，仆夫与马处于诗人自述身世、感慨历史、陈辞重华、首次飞游天界未果，第二次飞游天界即将成功的最后时刻。第一次飞升天界是因高丘无“女”，诗人上下求索，第二次诗人飞升是想要“神高驰之邈邈”，然而屈原心系楚国不忍离去，可见仆夫与马在此处承载的感情是极其厚重的。“仆夫悲余马怀兮”是诗人作出生死抉择时的痛苦体现，此前，屈景、陈轸皆远走他国，诗人的艰难、痛苦是舴艋舟难以载动的。

唐勒的《远游》袭用了屈原《离骚》中结尾的仆夫与马的模式来抒情：“涉青云以汎滥游兮，忽临睨夫旧乡。仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。思旧故以想像兮，长太息而掩涕。汜容与而遐举兮，聊抑志而自弭。指炎神而直驰兮，吾故将望乎南疑”。……