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亚文化语境下短视频“审丑”现象传播分析
——以抖音用户“三支花”为个案

2021-11-13王嘉政程琳玲

新闻前哨 2021年3期
关键词:亚文化受众

◎王嘉政 程琳玲

一、网络审丑现象及“三支花”账号解读

从“三支花”所发布的作品中不难发现,其短视频制作粗糙简单,三位主角的穿着打扮具有浓浓的乡土气息,这三位来自贵州遵义的老阿姨在美女帅哥云集的抖音里形成了极大的反差,这样的土味视频却让很多人感觉耳目一新、与众不同,猎奇、猎新的心理反而使她们获得了更多受众。

截止2020 年11 月,抖音账号“三支花”拥有粉丝650多万,总获赞达6940 多万,单个视频最高获赞为350 多万,被粉丝戏称为 “土味SHE”。 其账号刚开通一个月便涨粉417 万,起初是由2019 年12 月发布的一则“吐槽并模仿年轻姑娘声音”的短视频开始爆红,在短短一年时间里,其他模仿网红才艺系列的作品也相继成为热门视频。

随之,“三支花”将核心业务转为直播。其直播风格再次与众不同,直播间里,三位老阿姨全程正襟危坐,面无表情,一句话不说,眼神“死亡凝视”,甚至还差点睡着了。 就是这样了无生趣、面目“无情”的直播吸引了170 多万人的围观,还有30000 多观众参与了评论。随后,其直播方式从原来的“死亡凝视”变为“憋笑挑战”,并且登上当日的微博热搜,此后一个月内涨粉330 万,各大网红、主持人和演员等也纷纷连线“三支花”参与直播。近期,从直播中获益的“三支花”将账号更名为“三支花十点开播”,平均每场直播打赏的纯收益达4 至5 万, 这是很多制作精良的优质视频创作者都无法奢求、无法企及达到的数据。

二、土味视频盛行的成因分析

(一)短视频平台间的流量竞争

媒介技术的发展为“审丑狂欢”提供了前提条件。……

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