刘康帅

一、作为文化象征资源的《唐宫夜宴》

格尔兹认为，“文化是指从历史沿袭下来的体现于象征符号的意义模式，是由象征符号体系传达的传承概念体系，人们以此达到沟通、延存和发展他们对生活的知识和态度”。克拉克洪认为，“象征如有隐喻，它或者借助类似性的性质，或者通过事实上或想象中的联系，典型的表现某物、再现某物，或让人回想起某物”。故而文化通常寄身于象征体，通过清晰明确的表层意义和模糊隐约的深层意义，调动并促使受众自觉解读并参与象征意义的建构之中。可以认为，文化象征资源包含着两个部分，一端连着文化，一端连着象征。深刻剖析文化象征资源的两端，不仅有助于理解文化象征资源背后的文化价值，也可以窥探文化象征资源开发的规律。

作为河南省唐文化象征资源的《唐宫夜宴》播出后，成为微博综艺晚会栏目类第一，引爆网络，热度持续到元宵晚会仍然丝毫不减，全网点击量超30 亿次，相关话题阅读量共计25 亿，在文化语境和传播场域当中掀起讨论热潮。面对这种传播上的热效应，我们需要理解的不仅仅是艺术创作背后的价值，更多的应该是从中探寻文化象征资源的开发与传播的规律和方向。

二、技术加持下的立体文化画卷

1.场景赋能：“技术”+“文化”打造沉浸式场景

梅罗维茨提出了作为信息系统的场景观，认为地点和媒介一起为人们构筑了交往模式和社会信息传播模式。然而，不同的媒介所呈现的场景都会在一定程度上限制传受双方的沟通效率。……