张 丽

章草是从隶书到今草之间的过渡书体，起源于秦汉之际，兴盛于汉末魏晋，在中国的书法字体演变过程中有着不可替代的作用。由于不够实用，唐宋两代书家少有人研究章草，但到元代，书家普遍书写章草。黄伯思《东观余论》言：“章草惟汉、魏、西晋人最妙……然世岂无兹人，顾俗未之识耳。”黄伯思认为，章草由于年代久远而失传，宋代书家没有人去研究章草的书写和价值是因为宋代书家都倾向于发挥性情的主流书风，更加使得规范的章草只有少数人尝试书写。

一、元代特殊的社会背景

元代蒙古族统治者凭借至高无上的统治地位命制蒙古新字，在朝廷大力推广巴思八文，还制定了限制汉文化的措施，以此维护蒙古文化和西域文化。人们越来越忽视对汉文化的学习，降低了学习书法的实用性标准，导致学习书法的心理动机降低。

在蒙汉文化并存的时代下，文人学士们担心汉族文化的传承会衰败下去，他们自发地捍卫汉民族文化，复兴传统文化艺术。元欧阳玄《法书考·序》中说：“小学废，书学几绝……宋人临拓价逾千金，刻之秘阁，法书兴矣。”指出了小学是书法研究的基础，基础要是荒废会造成书法失传的危险。在元代特定的时代背景下，书家们开始大量书写《急就章》，增加对章草的研究，承担起传承汉文化的责任，因此无人问津的章草在元代书家群成为一种风尚。

元代在思想上并没有重大的钳制，对各种思想几乎一视同仁，延续了宋代程朱理学。