□寇宏广

贞节牌楼是针对丈夫死后誓不改嫁，甚至自杀殉葬等事迹特异的女性而建的，因为她们的行为符合封建社会道德标准，故做纪念和弘扬。这些贞节牌楼往往刻有楹联。

河北省唐山市开平孙家贞节牌楼是当地乡绅孙墨琴兄弟为其母李氏所立的，建于民国十一年（一九二二）。牌楼现在虽然已经不存在了，但当时牌楼上的四副楹联却被后人记录了下来，在贞节牌楼联中很具有代表性。

南面主牌楼联

宣文采樵欧母画荻；

桓嫠行义巴妇怀清。

『宣文采樵』，《晋书·列女·韦逞母宋氏》：『韦逞母宋氏，不知何郡人也，家世以儒学称。』历经丧乱，宋氏『昼则采樵，夜则教逞，然纺绩无废』，终于将儿子抚育成才，官至太常。前秦国君苻坚视察太学时感叹礼乐遗缺，博士卢壶推荐精通《周义》音义的宋氏来教授，于是，八十岁的宋氏『置生员百二十人，隔绛纱幔而授业』，宋氏也被称为『宣文君』。宋代大诗人苏轼的《送程建用》中『织屦随方进，采薪教韦逞。』一句，正是典出宋氏的教子有方。

『欧母画荻』，讲欧阳修母亲郑夫人（名失考，九八 —一 五二，出生于江南名门望族）在欧阳修小时候为节省开支，便经常把年幼的欧阳修带到河边的沙滩上，折来荻杆作笔，以沙滩为纸，席地而坐，手把手教年幼的欧阳修识字写字。联中引用这个典故来赞誉孙母。

下联中的『桓嫠行义』也是一则典故，《后汉书·列女传·刘长卿妻》记载，刘长卿妻早寡，后儿子又夭亡，为了表明守节不嫁之志，便将自己的耳朵割下，后为妇女守封建节操之典。……