东汉末年，群雄纷争，时局动荡，社会思潮渐趋解放，孕育了各种文学体裁大发展，建安年间（公元196年—220年），王粲、孔融、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢等七位文学大家，与“三曹”、女诗人蔡琰，代表了建安时期文学最高成就，而尤以“七子”最为著名，时称“建安七子”。“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》：“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥录于千里，仰齐足而并驰。”“七子”所创作的诗歌因事而发，雄健深沉、慷慨悲凉，具有鲜明的时代色彩，抒发在感伤离乱中，悲悯百姓，激发及时建功立业的豪情，显得“志沉笔长”“慷慨多气”，文学史上称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”。建安文学对后世产生深远影响，李白留有“蓬莱文章建安骨”之句，表现出浓浓的追慕之情。

“七子”文采飞扬，才华横溢，在诗、赋、散文等方面，做出了积极贡献，同时“七子”都有入仕的经历，除孔融与曹操政见不合外，其余六人虽各自经历不同，但都亲身经历过汉末离乱之苦，后来投奔曹操，地位发生了变化，获得了安定富贵的生活，多视曹氏父子为知己，想依赖曹氏干出一番事业，故而他们的诗与曹氏父子又有许多共同之处。因建安七子曾同居魏都邺城（今河北临漳县），又称“邺中七子”。建安二十二年（公元217年）冬天，北方发生疫病，时为魏王世子的曹丕，在第二年给吴质的信中说：“亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝。”除孔融、阮瑀早死外，“建安七子”之中剩下的五人竟然全部死于这次传染病，实为憾事。

王粲（公元177年—217年），字仲宣，东汉末年文学家，山阳高平（今微山县两城）人，“建安七子”之一。……