文 |孙 英

楹联作为非物质化文化遗产，本身就是一种文化资源，需要很好地传播。特别是风景楹联，她是先人留给我们的文化遗产，无论是在祠堂里，故居中，还是自然景观上，都有一种纪念性、一种启示性。

比如说，寺庙里的那些楹联很有禅理，对人有启发，我们必须要保护。已经雕刻了，悬挂了，不管是明清的、民国的，还是解放后的，都不可把前人的联取下来随便更换，纵使我们当代名家或者领导又写了新联。更换与否需要专家论证，也不应该是随随便便。我们还要对其进行研究，成果要整理成书，形成一笔丰富而宝贵的文化遗产。

东北风景楹联属于非物质形态存在的文化遗产，是中华民族优秀文化的一种体现，是中华民族历久弥新的宝贵精神财富之一。通过对东北风景楹联调查研究，提出完善其保护与传承体系的建议，是我们不可推卸的责任。

文化遗产保护传承不仅是一个文化问题，更是一个教育问题。高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉，但目前文化遗产保护传承在高校本科专业中基本属于空白。白城师院文学院开设楹联文化课也是基于对非物质文化遗产保护传承普及教育的探索，打破传统边界，实现非物质文化遗产保护传承的协同，把学校作为文化遗产保护传承的普及教育和专业教育的主要依托。而开展“东北三省风景名胜楹联研究”是符合非物质文化遗产基本特征保护方……