翟墨

研究古典文学的人都会知道，在我们读古书的时候，常常会遇到这样的情况：同一篇文章，一旦依托不同的文集流传，文本的样貌往往会有所不同，可能是几个字的细微差别，也可能是句子、段落整个的变化，这就是通常所说版本的差异。因为有版本的差异，文献校勘就显得相当重要。

但另一方面，版本校勘的意义并不仅止于得到一个尽量正确的“结果”，而是也要去重新发现一个“过程”。很多时候，文本在流传中的变动，并不是单纯的错讹或疏漏，还有一种情况，就是编者有意识的增删。因此，我们除了要关注作为结果的“是什么”，更要去追问这种变动背后的“为什么”。事实上，无论是编者本人的心路历程，还是其背后的文化环境与时代风气，也都隐微地埋藏在这些看似不起眼的文本差异中。

我们来看李东阳，这位明代中期的内阁首辅、文坛巨擘，曾在前后近四十年的时间里，对自己笔下的一段家族记忆反复斟酌，这段异常曲折的心路历程，虽然他本人从未主动提起，但其中的线索枝蔓，却留在相关文献的不同版本的文字差异里面，仔细观察便能够发现。

一

李东阳出身茶陵李氏，在他之前，家族中最具名望的前辈名叫李祁，是元朝的进士。或许是因为南方读书人在元朝科场得意实在过于难得，以致此后百余年间，乡人提到茶陵李氏，都依然要恭恭敬敬地称一声“李状元之族”。可惜的是，洪武元年（一三六八），李祁去世，此后很长一段时间内，这个名动乡里的“状元之族”，都再也没能出过“读书种子”，直到八十年后，一个神童的诞生。……