□本刊记者 王胜观

岳民立老先生算得上是当代楹联界一个“公众人物”。他对报道自己的“虚誉”，兴趣并不大。

最关键的还是，他忙。2020 年后半年，运城市楹联学会组织"千年古都"安邑征联，组织湖湘楹联七子与河东流派学术交流，组织中国农民丰收节楹联大赛，筹建中国楹联大厦……哪一件不是大事情？八十多岁的人啦，还把自己当小伙子使唤。

在河东楹联界，岳老素有“工作狂人”“工作强人”的称谓。耄耋之年仍思路清晰，口齿流利，说话一点儿也不打结儿。讲起运城楹联的事情来，如数家珍，有板有眼，像是谈论自家的孩子。

他脱稿，一口气能讲几十个对联人的故事，条分缕析，情感在焉。谈到高潮处，台上台下气场密闭，短暂的静阒之后，是长久的热烈掌声，让人不禁想起“谈笑深时风雨来”的联句。

从运城楹联现象到河东流派

我们试着用几个“一”，来梳理运城楹联走过的二十多年：

一个人——当了20 多年“挂帅干实事”的名誉会长岳民立；

一个团队——运城市楹联学会从王秀清、薛起珠到杨振生、王文广四任会长和他们的实干班子；

一支大军——活跃于全市的500 多个楹联组织及其万余名会员；

一片红——全市13 个县（市、区）创建“中国楹联文化县（市、区）”全部达标，闻喜县和新绛县还是“中国最佳楹联文化县”。运城市被中国楹联学会命名为“中国最佳楹联文化城市”和“中国楹联文化强市”；

一种现象——运城楹联文化现象；

一个流派——从高原迈向高峰，当代楹联“河东流派”奋力崛起；

一种理论——由开拓者岳民立牵头，河东楹联人从本土楹联文化实践中提炼升华、又回到实践中反复淬炼出来的新型楹联文化理论。