宋听月

（山东师范大学 文学院，山东 济南 250014）

“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”诗歌作为“文学中的文学”，更应该展现出人类对自由追求的多种向度和丰沛的能量。在五四文学时期，有一个言必“创造”的团体尤为瞩目，而其中郭沫若对于诗歌发展提出了“内在律”的诗学建构，体现了五四诗歌自由开放的活力、主体性构建的能力、对于诗歌纯真灵魂的真诚讴歌、对于“创造”的推举和执着、以及对于青春的“呐喊与彷徨”，是中国诗歌史乃至中国文学史上光彩夺目的耀眼章节。创造社诗人对于诗歌最深层次的灵魂、作为本体的诗性内核，有着自己独到的理论见解。他们垦殖着诗性文艺的荒原，缔结了虽然不算饱满，但绝对汁液丰沛、令人回味悠长的果实，他们的诗歌技艺可能并不如后来的某些新秀，但是那股雄赳赳、气昂昂的勇魄和骁勇善战、横冲直撞的状态，那种对于自我、对于青春的确认和喷薄爆发的输出，或许会令如今的诗坛心驰神往。那种诗歌现场的“广场”感，和任何一代青年和诗人的心声都会协和共振。而他们后期兀然的转向也更加令人感慨万分。这群高奏“文学性”和“内在自我”的战士们中的一部分人抛弃了之前的阵地，毅然决然地改弦更张，似乎越来越变成了自己“曾经最讨厌的人”。一种似乎无法抗拒的历史命运感，以及中国文人特有的命运遭际，都在冥冥之中催促着他们修葺自己的笔触，一种内在重新转向外在的移……