白一瑾

(北京大学 中文系，北京 100871)

清初宋诗派的兴起，与随之而来的宗唐与宗宋之争，是清初诗学发展演进中的大事件。历来研究者涉及清初宗宋诗风兴起，多集中于宗宋诗风在江南诗坛的流布。江南是明清两代文化中心，历来诗学发达，特别是涌现出首倡唐宋兼宗的文坛巨擘如钱谦益等人，在清初宋诗派的发展中具有举足轻重的影响。作于康熙十一年(1672)的邓汉仪《诗观初集·凡例》对当时宋诗风的批判，即着眼于宋诗风在江南的传播：“然近观吴越之间，作者林立。……或又矫之以长庆，以剑南，以眉山。”

不过，在千里之外的京城，宋诗风流传之迅速广泛，并不亚于江南。在京城诗坛上，不仅有康熙十年吴之振携《宋诗钞》入京这一清代宗宋诗风发展史上的大事件；甚至还出现了王士禛以诗坛盟主之尊，继钱谦益之后，公开宗尚宋诗的局面。在康熙时代，京城俨然已经成为清初宋诗派的重镇。江南文人毛奇龄在《何生洛仙游集序》中，提到他于康熙十八年(1679)应博学鸿词科入京时，惊异于当时京城竞尚宋元诗的氛围：“吾乡为诗者不数家，特地僻而风略，时习沿染，皆所不及，故其为诗者皆一以三唐为断。而一入长安，反惊心于时之所为宋元诗者，以为长安首善之地，一时人文萃集，为国家启教化，而流俗蛊坏，反至于此。”由此可知，在康熙十八年(1679)，京城诗坛已经成为清初宗宋风尚的主要来源甚至引领者，京城文士们对宋诗风的热衷程度，甚至已经超过江南。