□ 曲庆伟

柯九思（1290-1343），字敬仲，号丹丘、丹丘生、五云阁吏，浙江仙居人，元代书画家。凭借书画上的卓越才华，柯九思得以进入元代最高的书画艺术殿堂——奎章阁，可谓青云直上。元天历三年（1330年），元文宗将王献之《鸭头丸帖》赐予柯九思，对其恩宠有加。他也因此遭到众多官僚的嫉恨而命运急转直下，终被排挤出京，被迫退职。

奎章阁时期，柯九思多为一些名迹题跋，可见其在书画上的深厚造诣及广博阅历。他的题跋措辞优雅，书法工稳，显出一种别样的韵致。关于《上京宫词卷》，楚默先生有这样的考释文字：“柯九思所书宫词，可见《丹丘生稿》。其中最后一首词有自注：‘皇姑者，鲁国大长公主，皇后之母也，天历二年端午，上赐甚厚，并御诗送之。’天历二年正月，文宗赐大长公主钞二万锭以营宅第；五月，复赐二万锭，以构居第。这就是柯九思说的‘上赐甚厚’。1307年，元武宗封大长公主为“鲁国大长公主”。后其女嫁怀王图帖睦尔（即日后的文宗），可见她地位非同一般。大长公主雅好收藏，1323年，天庆寺雅集，其出所藏书画令与会大夫题跋。

宫词，起于唐代诗人王建，内容多写当时宫廷内生活琐事，从皇帝和宫女的言情说爱到后宫中的宴饮娱乐，每听一件事，作一首七言绝句，共一百首。柯九思不仅擅画竹，亦精于词翰，长于宫词写作。通过本卷宫词，可见其诗有承继，有不逊王建宫词之誉。仔细品读这五首宫词，文句工稳、富丽堂皇，其中不乏祥瑞隆兴之气与歌舞升平之致，曲意逢迎之感显而易见。应该注意的是，第一首上京宫词，属七律，对仗工整、词采华丽；第二、三首，乃应制诗，即奉皇命而作。第二首遇到“天子”提行另起，“翠”字打圈，表示删去，在诗尾补“苍”字修正。第三首，“光”字后补“近”，遇“天颜”提行另起。将“天子”“天颜”置于一行的顶端，表示尊敬之意。宫词二首，总体上算是第四、第五首。“旨”“御制”“皇姑”等字眼前都有空格，称阕，以示敬重。最后，“柯九思录呈”，另起一行写受赠人“无言大禅师”，亦是敬重之意。这种平阕样式是古代墨迹中常见的书写格式，是古时展现礼仪文化约定俗成的特有格式，常见于手札中。

柯九思诗书画皆擅，书法尤为突出。《上京宫词卷》属楷中带行，蕴藉萧散，灵动的笔法远接“二王”，亦似智永的笔致，近取赵孟，轻松流畅。前六行，如“多”“晓”“殿”“冷”等字，字态活泼、圆润典丽，时出牵丝；再如“象”“从”“绕”等字，似智永亦似赵孟，有融汇亦有一己的发挥。

《上京宫词卷》元·柯九思 绢本墨笔 53cm×130.9cm 美国普林斯顿大学美术馆藏

清代乾隆皇帝于柯九思临写的欧阳询《九成宫》帖旁跋云：“欧阳率更楷法于二王之外独辟门庭，柯九思临本能得其峭劲之气于雍容揖让间，信神技也。”可惜我们没有机会见到柯九思临写的欧字，但在《上京宫词卷》中依稀可见其对欧书的借鉴。欧楷方峻处源于北碑，结字瘦长险劲、法度严谨。此作用笔的方折，如“宫”“署”“明”“宣”等字折笔的方峻爽利；上点与长横的组合，如“京”“应”“调”“扇”等，上点竖长趋正，并有轻重变化，俨然是柯九思自己的特色，当然亦不乏欧字痕迹。一些字放开竖和撇，如“千”“锦”“郊”“奉”等字，竖画没有忌讳悬针的雷同，大多放开；“暑”“辰”“缠”等字的撇画轻重不一，也都舒展开来，增加了活力；“成”“载”两字的斜钩、“光”“祝”两字的浮鹅钩，都带有欧字的感觉，写得灵活生动。整体上，“暑”“立”“大”“太”等字，大多笔画少，柯氏有意写得厚重，整体看不觉得跳，反而更感和谐。竖成行、横无列的章法安排，以及行间的长短与自然错落，减少了楷书的板滞印象，增加了通篇的生动气息。“二王”的底色、欧书的质感、行书的节奏，形成此作的欣赏点。

清代王文治对《上京宫词卷》评价曰：“书法至元人别具一种风气，唐之宏伟，宋之险峻，洗涤殆尽，而开中和恬适之致，有独到者。丹丘书体仿效率更父子，力求劲拔，乃一望而知为元人书，时代为之也。然以恬和作欧阳书，自是后世所不能到。此宫词尤为工雅密致。”元人风气，时代使然，个体生命无法摆脱。以恬和作欧书，自然不同凡响，可谓中肯之评。