摘要：中国传统戏剧中，不乏悲剧作品。但在传统价值观的影响下，中国悲剧中虽有悲剧因素，却不具备悲剧意识和悲剧精神。因此，曹禺创作《悲剧的精神》对其悲剧观进行详尽阐述，并推崇悲剧精神最重要的就是“绝对主动”。然而曹禺的悲剧创作与其悲剧观并不完全相符，究其原因，仍是与中西不同的悲剧观念有着千丝万缕的联系。但不可否认，无论是曹禺的《悲剧的精神》，还是其悲剧创作，都对中国民族性格悲剧的诞生贡献了重要力量。

关键词：曹禺 《悲剧的精神》 亚里士多德 悲剧创作 东方美学

亚里士多德在《诗学》中曾定义悲剧是对一个严肃、完整，有一定长度的行动的模仿，它的媒介是经过“装饰”的语言，以不同的形式分别被用于剧的不同部分，它的模仿方式是借助人物的行动，而不是叙述，通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄。在谈及悲剧的发展时，亚里士多德谈论更多的是悲剧的定义和成分，以及对情节问题的说明，从理论上影响着几千年来欧洲悲剧的发展和演变，推崇的是悲剧模仿或表现比今天的人更好的人。

然而，由于中西方传统文化的差异，对悲剧的理解各有千秋。曹禺创作《悲剧的精神》之前，朱光潜曾在留学欧洲期间写就《悲剧心理学》，填补了我国悲剧美学研究的空白。回望传统的戏曲作品，几乎没有悲剧一说，由于隔了一层“不忍”的面纱，中国传统悲剧失去了探究真实人伦的勇气，悲剧的面目被看似美好的故事掩盖，这种抑制情感的中庸思维让自我意志不复存在。……