□ 陈世旭

八大山人作品

朋友见我家的墙壁毫无文化，好意送我一个旅游地买的竹编卷轴，上面是一只威猛的国画老虎。我再三敬谢不敏：我草民一个，借虎威何用。朋友笑说，用不着虎威，福气总喜欢的，“虎”者，“福”也。他有位画家朋友，专门画云，画卖得很好，就因为“云”者“运”也。

我对国画的了解很有限，朋友的话让我茅塞顿开：原来许多我看上去觉得俗不可耐的国画卖得那么好，许多画家不论名气大小一个个满脸得色油光可鉴，原来是画讨了升官发财的口气。如同乡间风俗，画鱼就是年年有余，画花就是花开富贵。

应一家出版社之约，写清初画家八大山人传，比较之下，悟出一番浅显的道理：八大山人因为国破家亡，一生流落民间，在出家、疯癫、还俗、贫病的颠沛流离中成就为伟大艺术家。当时便有“余尝阅山人诗画，大有唐宋人气魄。至于书法，则胎骨于晋魏矣”，“人得之，争藏弆以为重”的评价。三百多年后的今天，八大山人书画在国内外市场奇货可居，成为史上最贵的中国画。不知有多少人指着八大山人这个名字养家糊口，扬名立万，发财致富。以得其真传自诩的伪书家伪画家、以他为主角的伪演艺伪传奇、以他为旗号的伪学者伪学术、以他为招牌的书画店笔墨纸张店，沸沸扬扬。最为恶劣的是仿冒八大山人的赝品之多，使得八大山人作品的鉴别成为一门专门的学问。显赫如画坛巨匠，也靠几可乱真的伪造八大山人作品而获取巨额财富，被公认为“三百年来最顶级之摹仿与伪作大师”。……