◎魏建宽 浙江省宁波市镇海中学

一、《乡土中国》第一章“乡土本色”的逻辑框架——一个中心论点与三大分论点

《乡土中国》全书共有十四章，第一章“乡土本色”于全书的地位，是总论性质的一章。

这一章论述的主题为“乡土本色”，篇幅不长，仅3000余字，有一个中心论点、三个重要的分论点。

中心论点（第 11自然段）：从基层上看，中国社会是乡土性的。也正是基于这个核心观点，作者将他的整部书定名为“乡土中国”。

三大分论点：

（一）从中国人口数量最多的农民与土地的关系上分析，农民以“土地”为谋生手段，他们无法离开“土地”，因此“乡下人”安土重迁，以世代定居于自己所谋生的“乡土”为“常态”，“迁移是变态”。（第2～6自然段）

（二）从乡土社会的社区与社区的空间关系上分析，不同社区间人与人的关系以“孤立与隔膜”为常态，不同社区之间“人口的流动率小”，因此乡土社会中各自社区内的“生活是富有地方性的”。（第7～10自然段）

（三）从乡土社会每一个社区内部人与人的关系分析，“生于斯、死于斯”的每一个人，共同构成一个“没有陌生人的社会”，这个“熟人社会”主要是依靠每个人从这个“熟悉的社会”中“习”得的“礼俗”来作为“人与人相处的基本办法”，因此，乡土社会的治理主要是依靠“礼俗”而非依靠“法理”。（第11～17自然段）

二、作者笔下“乡下人”的“土气”，如果让诗人臧克家、牛汉来表达会是怎样

作者为了得出“乡下人”身上存在视土如命、安土重迁这种“土气”特征的结论，采用的论证手法完全是一个社会学家的学术论证的手法。……