摘要：迪士尼2020真人版电影《花木兰》取材于中国北朝民歌《木兰辞》，女主人公木兰被视为一个“忠孝节义”，敢于反叛追寻自我的女性主义形象。电影中的空间表现出一种福柯所谓的“规训结构”的特质。文从福柯的权力话语视角出发，对电影中的权力场域进行分析，解构从西方中心主义视角中对于女性、“东方”的权力压迫，对该电影在“女性主义”这一的外壳掩盖之下实则是对极端保守且冠冕堂皇的“家庭价值”的拥护和女性即使通过自身反抗争取话语权进行主体性建构最后仍被男权社会纳入和规训的解读。

关键词：《花木兰》;福柯;女性主义;权力话语;东方主义

《木兰辞》中的诗歌故事根据历史学家考察大约发生在公元5世纪中期，南北朝时期北魏与柔然的战争时期。迪士尼电影版《花木兰》沿用了中国北朝民歌《木兰辞》代父出征，保卫国家的叙事框架，以一种西方逻各斯中心主义视角进行改写。从上世纪70年代女性主义的产生，到逐渐成为一种政治正确的口号。西方的大众传媒通过电视、电影的多种形式制造出相应的商品符号，迪士尼则根据受众心理、消费需求、商业模式将中国古代传统社会的花木兰打造成主体性建构的现代女性主义符号，实则是掩饰在女性主义这一术语下对男权社会的归顺和维护。福柯的知识—权力理论正是对这一社会文化的揭露。无论是在古代还是现代社会权力是动态的、网络状的、无处不在的，它可以通过外在暴力的形式表现同时也隐蔽、无形的存在在我们的社会文化中，不动声色地改造人们的思想和身体。……