闫伟

阿富汗哈扎拉族已故领导人马扎里的雕像，其于1995年被塔利班武装分子杀害。（IC photo图片）

阿富汗塔利班（以下简称“阿塔”）能够再度崛起并夺取政权，很大程度上得益于阿富汗国内长期存在的社会冲突以及由此塑造的身份政治。阿塔上台后仍然利用身份政治构筑统治的合法性和社会基础。但是这种固化和缺乏包容性的身份政治将影响阿塔政权的稳定性，并且其他政治力量很可能会与外部力量相勾连，增加阿富汗社会和解与融入国际社会的难度。

部落政治与阿富汗国家的初构

身份政治已成为当代世界政治图景中普遍存在的现象，折射了国家与社会关系的异变，这一问题在阿富汗等中东国家异常突出。狭义地看，身份政治在西方似乎是近年来出现的一个新现象，主要强调的是社会边缘群体基于特定的性别、族群和宗教认同而施加的政治行为。对阿富汗等中东国家而言，身份政治早已嵌入国家建构的进程之中，它既是一种统治方式，也是独特的社会抗争形式。在中东国家建构过程中，身份政治扮演着建构秩序、强化分裂和解构秩序等不同角色。

阿富汗社会高度分裂，不同的家族、部落、族群和教派形成了同心圆的结构，属于典型的“宗派社会”。在这种社会中，个体具有多重身份，不同时代这些身份具有的重要性也有所差异。在阿富汗文化中，“qaum”一词就是指从家族到族群等不同规模和层次的社会组织，在一定程度上属于宗派。……