马乔

林语堂的二女儿林太乙在自己撰写的《林语堂传》里写道：“父亲在几种作品中，都提到他年轻时在坂仔和他一起长大的一个姑娘。在《赖柏英》这部小说中，作者以第一人称述写他爱赖柏英的故事。这部小说全属虚构。”（林太乙《林语堂传》第23页）

而在《自传·童年》里，林语堂却声称：“《赖柏英》是一本自传小说。赖柏英是我初恋的女友。”

父女俩对《赖柏英》的真实性说法南辕北辙，导致世人对《赖柏英》产生了不知该听谁的。本来，作者的意见才具有权威性。但偏偏“虚构说”出于林语堂最亲近的人也最了解林语堂的人之口，而且林太乙的说法又出现在后，这就不能不让人如坠云里雾里了！更何况即便是相当熟悉林语堂的读者与研究人，只要他不是闽南人，对平和坂仔又知之不多的人，阅读起《赖柏英》，也有障碍，至少难以判断《赖柏英》中哪些是真实的，哪些是虚构的。而笔者则不同。与平和县之外的林语堂“粉丝”和研究者相比，笔者具有地缘、语缘、人缘的“三缘”优势。因为笔者生于平和长于平和，懂闽南语是自然的，想去坂仔挖掘与林语堂有关的资源，二十分钟就到了。况且笔者与许多坂仔人熟，人缘也不错。据于这些有利条件，近几年来笔者几十次深入坂仔，了解与林语堂有关的一切，掌握了许多第—手资料，自觉得还是有评判《赖柏英》真伪的资格的。

老实讲，我读《赖柏英》有很强的亲切感。而且总觉得林语堂书中所写，几乎都可以在坂仔找到实实在在的依据。……