李亚妮

在我国北方农村，经常能看到这样一个场景：几个五六岁至十一二岁大小的男孩子们用玻璃球或杏核互相弹打，其乐无穷。这种游戏无论春夏秋冬，只要找块平地就可以做游戏场地，村头树下，庭院麦场，田埂路边，随处可见；玩法多样，规则各异，很受孩子们喜爱。玻璃球是最近几十年才有的，但这种弹棋游戏则早有文献记载，自汉代以来，从宫廷至民间，玩法花样不一。

弹棋与蹴鞠的渊源

最早在《汉书·郊祀志》中就有关于弹棋游戏的记载：“栾大，胶东宫人，因乐成侯求见，上使验小方，斗棋，棋自相触击。”南朝梁任昉的《述异记》中有汉武帝玩弹棋的记载：“汉武帝于湖中牧马处，至今野草皆有嚼啮之状，湖中呼为马泽。泽中有武帝弹棋方石，石上勒铭存焉。”

关于弹棋与蹴鞠的渊源，文学家杨荫深先生在《中国游艺研究》中提出：“其戏实由蹴踘转变而来。”晋葛洪在《西京杂记》中说：“成帝好蹴鞠，群臣以蹴鞠为劳体，非至尊所宜。帝曰‘朕好之，可择似而不劳者奏之。家君作弹棋以献，帝大悦，赐青羔裘、紫丝履，服以朝觐。”但此处发明者“家君”指的是何人呢？杨荫深先生认为：“《西京杂记》旧题为汉刘歆撰，是家君指歆父刘向，正是成帝时人。”晋傅玄《弹棋赋》亦云：“汉成帝好蹴鞠，刘向以为劳人体，竭人力，非至尊所宜，御乃因其体而作弹棋以解之。”

《古今图书集成》中收录的晋徐广《弹棋经序》曰：“弹棋者，仙家之戏也。昔汉武帝平西域，得胡人善蹴鞠者，盖炫其便捷跳跃，帝好而为之，群臣不能谏。……