米兰·昆德拉在其名作《不能承受的生命之輕》中将书写中心聚焦于广泛的地域与灵动的身体。一方面，书中的地域概念冲破了边缘与中心、自然与文化二元对立的桎梏;另一方面，身体书写有意地联合了身体的物质与精神属性。作者挖掘出两者重要的生态意义及其内在关联，揭露了生态重创的种种现象，进而寻求在破碎世界中重构完整和谐的生态秩序，为人们解决当下的生态危机提供了启示。

一、生态批评案例之地域和身体书写

著名生态批评学者布伊尔在《环境批评的未来：环境危机与文学想象》中定义“地域”为：“通过个人附属、社会关系和自然地理区分而被限制和标记为对人类有意义的空间。”生态女性主义领军人物普拉姆伍德也认为，只有关心地域，才能在广阔的环境中保护生态利益。她提出：“关爱呵护自己地域的同时，不能贬低或毁灭其他地域，其他地域既是其他人类的地域，又是其他物种的地域。”

身体与思想的灵肉之争在文学和哲学领域屡见不鲜，身心的二元对立也由来已久，并被吸纳进生态批评的案例之一。美国生态女性主义学者阿莱莫扩大了身体在传统生物学角度上的意义，她将其赋予生态身体的性质，提出“跨体性（trans-corporeality）理论”，她主张“人类身体向其周围环境完全开敞开，可被其他身体建构、解构、再重构”。她出于对现实的关注和回归，对身体进行了重新审视和定义，赋予了生态批评更丰富的内涵和更广阔的研究视域。……