陈宸

【摘要】 本文基于明末才女叶小鸾的代表作《汾湖石记》文本，阐述了明末清初之际江南地区女性自我意识的觉醒和渴望命运自主的愿景。通过灵心慧质的才女绚烂多姿的刻画描写，汾湖石的起落沉浮命运映射出在时代的变迁与制度的演进中，明清江南女性诗人异于前代的独立主体思想萌芽与积极进取的生命热度。

【关键词】 江南才女文化;自我意识;命运自主;性灵自由;叶小鸾

【中图分类号】I207            【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）37-0020-03

《汾湖石记》可以说是古人写石头的佳作。这篇文章写成三个月之后，作者叶小鸾就凌波而去，消逝在吴江汾湖的烟波浩渺中。但毫无疑问的是，这一定是这位造梦者数不清的诗词文赋中，最杰出的作品。

汾湖石者，盖得之于汾湖也。其时水落而岸高，流涸而厓出，有人曰：“湖之湄有石焉，累累然而多。”遂命舟致之。其大小圆缺，袤尺不一;其色则苍然，其状则崟然，皆可爱也。询之居旁之人，亦不知谁之所遗矣。

岂其昔为繁华之所，以年代邈远，故湮没而无闻耶？抑开辟以来，石固生于兹水者耶？若其生于兹水，今不过遇而出之也;若其昔为繁华之所湮没而无闻者，则可悲甚矣。想其人之植此石也，必有花木隐映，池台依倚，歌童与舞女流连，游客偕骚人啸咏，林壑交美，烟霞有主，不亦游观之乐乎！今皆不知化为何物矣，且并颓垣废井、荒途旧址之迹，一无可存而考之。独兹石之颓乎卧于湖侧，不知其几百年也，而今出之，不亦悲哉！

虽然，当夫流波之冲激而奔排，鱼虾之游泳而窟穴，秋风吹芦花之瑟瑟，寒宵唳征雁之嘹嘹，苍烟白露，蒹葭无际，钓艇渔帆，吹横笛而出没，萍钿荇带，杂黛螺而萦覆，则此石之存于天地之间也，其殆与湖之水冷落于无穷已耶？……