陈宁

中国是世界上最大的发展中国家，同时，我国疆域辽阔，在很多地区由于地域差异等原因发展出了不同的文化，生长着不同的民族，发展着不同的文化，我国文化种类丰富，从天文历法到青铜器文化，从服装服饰到各地风俗习惯各不相同，多民族共同生长和发展，不同的民族相互交流与沟通，促进了不同文化的继承、发展与创新。中国的文化发展具有源远流长与博大精深的作用，几千年来从未中断的文化具有延续性与发展性，在当今时代的发展过程中，更加具有民族底蕴与文化自信。古代的文艺理论包含内容众多，较为丰富，不仅包含美学，更有音乐、书法、绘画等不同的领域，文艺作为对现实生活的补充，是丰富人民群众精神世界的重要方面与不二选择，在人们的生活中发挥着重要作用，是人们生活的调味剂，能够陶冶人们的情操，提高人民的精神境界。由此可见，我国古代到近代，一直延续到现代，文化的发展从未中断，在不同的历史时期文化的繁荣发展带动了不同产业的发展，发挥着文化对经济与政治等不同方面和不同领域的促进作用。

一、文艺美学与中国古代文艺理论的关系

中国古代文艺理论在历史的发展过程中经历了从无到有的发展历程，是中国文化迅速发展且繁荣发展的体现；文艺理论深深植根于古代灿烂辉煌的古代文化中，诞生于古代文化的古代文艺理论具有中国特色，体现着中国的浓郁东方特色；在中国的古代文化中，包含着众多关于文艺的理论，文艺理论体现着较为严谨的美学视角与美学格局，文艺理论是对生活现象的反映，但又高于现象，是一种来源于生活又高于生活的艺术类型与学说。[1]文艺理论的发展促进了美学的发展，古代文艺理论在一定程度上体现着古代文化的发展脉络，是对古代文化的反映。文艺理论在古代人们的生活中是不可或缺的一部分，其覆盖面广，影响深远，已经使人们的生活发生了翻天覆地的变化。

从某种角度上来说，文艺理论所包含的内容众多，对美学的产生和发展起着重要的作用。一方面，美学诞生于文艺理论中，从宏大的文艺理论中汲取营养，不断丰富与发展着美学，对丰富人们的精神生活发展着重要作用；[2]另一方面，美学的发展又能够促进文艺理论的壮大与丰富，不断壮大的文艺理论又能够为美学的发展提供源泉与灵感，推动着两者的不断发展。古代文艺理论与美学之间具有一种和谐的关系，两者之间存在一定的关联性与逻辑性，两者互为前提，相互补充，能够促进两者的共同发展。针对我国多年来美学的发展，对美学理论的研究日益深入，不断丰富着我国文艺理论的内容，促进了我国文化的繁荣发展。所以，从文艺美学视角下研究古代文艺理论的发展对丰富古代文艺理论，促进文艺美学与文艺理论的结合与继承具有重要意义。

二、古代文艺理论的历史发展脉络

从古至今文化的发展水平与发展速度受到当时所处的社会环境、政治经济发展水平等多种因素的影响，当社会环境较为清明，百姓的生活水平较好的情况下，各项事业都能够取得较为迅速的发展，文化水平也发展较高；所以，应该采取积极的措施创造较为宽松的社会环境，为百姓的生活增舔更多艺术氛围，促进文化的发展，促进文艺的建设。从古代到近代再到现代，文化的发展从未停歇，这也为当代文艺理论的长足发展奠定了一定的基础，促进了文艺理论的迅速发展。[3]文化与经济、政治等各方面的联系日益密切，从理论形态上来说，文艺理论的发展促进了不同民族之间的交流与融合，将不同民族之间的文化元素传播到不同的地方有利于加深文化印记，将文化从理论层面过渡到实践层面，有利于促进理论的丰富与发展；在研究方法上，不同的研究方法层出不穷，从不同的角度出发研究不同的内容会得出不同的结论，有利于更加完善地认识理论，促进理论的纵深发展。回顾历史能够使人获得更加真实具体的经验，促进人类与历史的对话，文艺理论包含众多知识，不同方面的知识会促进不同理论的发展，但都同属于文艺理论，促进了文艺理论的发展。

新时期的经济与政治取得了长足的发展，在改革开放政策落地之后，国家对外实施开放，对内进行改革，各项事业具有了生机与活力，人民群众的主人翁意识被调动起来，积极性与主动性增强，在新时期人民的精神风貌在日益变好，希望有更多的文化作品或者精神产品来丰富人民群众的精神世界，不断提高自身素质，最终提高整个民族的素质；[4]在开放的环境中，人们能够充分认识到发展于自身和国家的重要意义，纷纷能够加入到经济迅速发展、政治更加清明、文化更加繁荣的阵列中来，在开放的环境中，在文艺理论下的文化创作越来越贴合人民群众的生活实际，受到了广大人民群众的喜欢与支持，群众基础浓厚；在开放的环境下的文艺理论建设更加繁荣，其发展的特点具有多元发展的态势，不同的个体对文艺理论有着不同的理解，在进行文艺创作时，会呈现出百花齐放、百家争鸣的和谐发展的局面，能够促进文艺理论的不断丰富与创新，从不同的角度阐释新时期下的文艺理论，对进一步丰富文艺理论具有重要意义。

三、美学视角下促进古代文艺理论发展与提升的意义

（一）丰富完善了文艺理论

文艺美学根植于广大的文艺理论中，是对古代文艺理论的发展与创新。中国是崇尚文化、尊重文化、尊重人才的国家，这种良好的社会环境为文艺美学的发展打下了良好的基础，文艺美学在中国的发展能够减少很多阻力，促进了文艺美学的发展，同时，在一定程度上，丰富和完善了文艺理论[5]。

（二）继承发展了文艺理论

中国传统文化中包含很多文艺美学的萌芽因素，如传承美，传承是一种优秀的品质，在很多方面都扮演着重要角色，传承是一种精神，是一种优良品质，更是一种文化，传承代表着发展，代表着创新，传承能够实现时空的跨越性发展，传承能跨越时空的对话，文艺理论中包含很多美学属性，真正促进了美学的发展，在某种意义上说，文艺理论是对传统文化的一种继承与发展，是一种有意义的延续。

（三）推动文艺理论与国家文化的健康发展

中国具有浓郁的东方特色，这体现在不同的方面，如建筑、文化、风俗习惯等不同的方面，在文艺上和美学中东西方之间也存在明显的差异，中国古代人民的智慧体现在不同的方面，西方的文化强调开放与自由的发展，很多建筑或者重要的文化标志均体现出不同程度的自由，代表着外国人对于自由与民主的向往，这种文化氛围下的艺术创作具有自由度，能够超越规则的束缚，是一种极致自由的文化表现，能够展现出文化的魅力，促进民主文化的发展。[6]相比之下，东方的文化具有一定的传承性与保守性，强调代代之间的传递，这种理念下的文化发展具有精细化的特点，艺术形式或者艺术表达具有多样性，但艺术表达的内容较少，自由度不够，文化的思辨性较高；通过研究对比不同的艺术表现形式与不同地区的文艺理论的发展历程有利于更加全面准确地认识不同文化的特色，更好地认识与研究本民族、本国家文化的特色，有利于促进文化自信与文化自觉；发展先进文化，支持优秀文化的发展，同时，要注意不同文化之间具有严格的界限，要坚决摒弃腐朽的文化，去除糟粕，保持我国文艺理论的先进性与纯洁性，促进文艺理论与文化的健康发展。

四、促进古代文艺理论发展与提升的途径探索

文艺理论的发展在一定程度上引领着实践的发展，要大力发展与研究文艺理论，从美学视角提升文艺发展的水平，就要善于抓住主要矛盾，解决关键问题。高小康教授在相关研究论坛上结合自己多年来的研究经验与结果，结合生活中的实际现象对30年来的文化创业研究发表了自己的相关看法与态度，他指出，工业时代在英国进行工业革命之后就来到了，到现在已经发展了几百年，在这几百年的发展历程中，人们已经能够认识到自身所处的环境，由于工业革命的开展已经发生了翻天覆地的变化，人们的生活水平不断提高，追求更高的生命质量成为很多人的毕生目标与追求。在物质资料极大丰富的当今社会要想使得文艺理论再次焕发出生机与活力，能够真正将文艺理论与人们的生活实际相结合，从美学的角度看待文艺理论的发展与提升就要从文艺理论本身出发，将文艺理论落地，文化产业开始进入一个新的发展阶段，人们对文化产品的质量要求越来越高，从侧面激励着相关文化产业集团进行创新，不断摸索属于这个时代的高质量文化产品[7]。充满创意与新意的文创产品受到更多人的喜欢，创意产品不是简单地进行经验的总结与积累，而是要真切地贴合消费者的心境与需求，应该是包含更多文化要素，能够立马吸引消费者的眼球；同时，对产品的高质量要求还体现在产品的特性应该是资源节约型与环境友好型的，要有更少的资源消耗，这样的文艺创作产品是能够促进消费者的精神发展的。创意产业的核心理念是能够不断满足人们日益增长的精神文化需要，要对产品进行创新与优化。美学的理念也是如此，要体现友好型的消费，真正实现又好又快的发展。