刘志燕

重庆市彭水苗族土家族自治县位于鄂、渝、黔三省交界地带，是一个苗、土家、汉等多民族杂居错处的地域。彭水道场是在当地农村广泛流行的一种民间丧葬仪式，以报恩祭奠和超度亡灵为主题。笔者于2017、2018、2019三年暑假去彭水县梅子垭乡进行田野调查，接触到掌坛师冯秀平、左青松以及左青高、冉光位等诸位道师，通过访谈了解了道场的基本概况，参与观察并完整录制了七天道场的仪程，对道场仪式具体程序、内容、用乐等进行了较细致的整理、记录、分析，本文重点在于分析道场音乐的基本特征。

一、考察简介

考察时间：2017年8月1日至4日；2018年8月7日至12日；2019年8月10日至17日。

考察地点：彭水县梅子垭乡两河村、佛山村、梅花村

道师：冯秀平（掌坛师）、左青松（掌坛师）、左青高、冉光位、冯亚峰、冯新红、冯和平等

笔者总共对彭水道场进行了三次田野考察，第一次为2017年8月1日，课题组首次进入道场田野，通过文化馆老师的介绍，联系上了道场的省级非物质文化遗产传承人冯秀平道师，对其进行了为期4天的访谈，了解了道场的天数、当地人的需求情况、道师的现状、传承方式等一些基本问题，重要的是冯先生为我口述了五天、七天道场的基本仪程，并演唱了七天道场中的主要唱腔曲目。

第二次考察，恰逢佛山村豹子沟冯姓老人过世做九天道场的第七天，得以录制了后两天的仪程，首次亲身感受了道场仪式的氛围及表演形式。第三次，是梅花村冯姓老人（男性）过世，在左青松道师的告知下，课题组成员即刻赶往彭水梅子垭乡梅花村，得以完整录制了七天道场仪程，对仪程有了更全面、深入的认识，积累了原始资料。……