王广州

这个题目用来谈翻译，似乎是驴唇不对马嘴。刺身，无论采取什么样的做法，都要最大限度地保留食材的原味;翻译，无论遵循什么样的理论，最好要保留原文的味道，即源文本的“异域性”（foreignness）。所谓“异域性”不仅存在于源文本的句法，还表现在作者所流露出的关切与观点、所展开的背景与环境上，目标文本必须要将其非本民族性的内容传达得清晰、透彻。波利佐蒂认为，异域性不能完全抹掉，不能表现得过于生硬、乃至生吞活剥，又不能过于圆融、乃至不着痕迹。1保留源文本的异域性，又能做到语言流畅，二者的平衡很难抉择。本次大赛的选手基本上都能完全理解原文，但是，译文语言风格的选择难免有不当之处。比如，将“The play hurtles towards its conclusion as the prophecies of the three witches come to pass， with devastating neatness.”譯为“三个女巫的那些预言一应验，故事就冲向结尾，好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。”，从译文中能看出译者的匠心，但似乎过于偏离原文。

前辈翻译家林纾以文言文译西方名作，是时代使然，当时白话文尚未成熟;朱生豪译《威尼斯商人》中贝拉利欧的书信时用文言，语体使然，剧本需要区分舞台对白与书面语言;王佐良译培根散文时用文言文，是原文风格、作者所处年代的缘故;还有几例，比如苏曼殊译拜伦、王力译《恶之花》，都用格律诗。宋代学者陈骙《文则》中说，“古人之文，用古人之言也”。现代人读古文，“如登崤险，一步九叹。既而强学焉，搜摘古语，撰叙今事，殆如昔人所谓大家婢学夫人，举止羞涩，终不似真也。……