莫高窟409窟供养人回鹘可汗文创设计研究
2021-10-16崔妤洁
化纤与纺织技术 2021年3期
崔妤洁,吕 钊
西安工程大学,陕西 西安 710048
随着我国民生水平的逐步提高,人们对物质文化的需求日益增加。习近平总书记曾指出,文化产业既有意识形态属性,又有市场属性,但意识形态属性是本质属性。一定要牢牢把握正确导向,坚持守正创新,确保文化产业持续健康发展。因此,文创产品需要究其本源,了解其背后的文化属性,才能更有意义。
1 文化背景分析
1.1 研究背景
莫高窟409窟建于隋代,前部人字披顶,后部平顶,西壁开一龛。洞窟在回鹘时期又进行了整窟重绘,主室东壁门南侧和北侧分别绘有回鹘可汗和可敦画像。学者们对409窟的研究和探讨已久,供养人的身份和时期一直是众多学术界前辈关注的问题。通过大量研究和分析对比,笔者判断409窟的供养人是西夏时期的回鹘供养人。对于409窟是沙洲时期的回鹘供养人[1],具有以下说法:(1)中国社会科学院民族研究所和敦煌文物研究所在早期对石窟的年代的划分错误。把沙洲回鹘重建、重修的洞窟定为西夏洞窟,对后期的学术研究造成一定的困扰。(2)敦煌研究院针对20世纪80年代以前出版的一批敦煌石窟考古、艺术基础研究论著[2-3],沿用60年代西夏考察组的观点,致使20世纪80年代前的各种中国服饰史和西夏史研究论著也引用了这一观点。(3)回鹘的服饰文化对西夏的服饰文化等形成了教化和影响,使得西夏和回鹘的服饰有一定的相似之处,导致一些错误的定论发生。但是在20世纪90年代初……
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