林渊液

谈文学教育，说实话，我是迟疑的。我不是教育工作者，对于“教育”一词的威严感天然敬而远之。培浩坚持，认为我做了多年的事情——原来的“林渊液读书写作分享会”和现在的阅读社日，便是一种文学教育，且是一种在今天颇有价值的活动，它让文学成为我们既日常又有仪式感的生活形式。他有他的逻辑，也不无道理。但我几乎没有从文学教育的角度来考虑阅读社日这件事情。也就是说，当我每次乐在其中地组织和参与阅读社日时，我从未想过要去“教育”谁。教化是一个非常儒家的概念，“诗教”便是儒家孜孜不倦地实践的事情。儒家相信有一个正确的东西，可以从有识者传导给蒙昧者，由是发蒙、启智而成正人君子。我更看重的则是“自化”，我相信在我们的阅读社日活动中，虽有思想的流动，但其本质并不是“教化”，而是“自化”和了悟。固然，听者得益于讲者，但讲者并不是简单的输出者，依照输出的逻辑，输出者必有所减损，但阅读社日的本质是诸多阅读的个体通过阅读之桥向世界敞开自身，分享即领悟，每个人分享、表达、输出，同时也输入，从而实现了生命的增益。培浩并没有被我的“歪理”击退，他说你即使是从“反文学教育”的角度来阐释阅读社日，这种“反”同样是对“文学教育”的有益拓宽和延伸。

既如此，我就且谈谈看。

不知道如何来界定我们的阅读社日活动。其实，它很小众，而且，在一个小县城里。我在汕头市区已经生活了二十多年，但阅读社日的主要场所一直在澄海。……