◎郑人豪 浙江省温州育英国际实验学校高二（10）班

瑶华满枝而后散，为春之得失；金瓯月圆而渐隐，为夜之得失。人生的起点和终点本就是一场大得大失，只有在这一条得失之路上且行且歌，用无数次的得与失累积成生命的质变，方能明得失而知前路，悟终始而探归途。

苏子曾笑言：“人生如逆旅，我亦是行人。”若知生为人最初之得，死是人终末之失，那么也就不难得出，人生本就是由一次又一次的得与失组成。青年人在意气与学业之中患得患失，中年人在事业与家庭之间有得有失，老年人失去精力而得到阅历，种种诸如此类的得失贯穿在人生的旅程中。正如李叔同先生对这个世界的遐想一般，“华枝春满，天心月圆”正是人生应对得失境界，无关花如何落，月从何消，且将注意放在春满的华枝上、正东的圆月间，只有坦然接受生命中每一场注定的得失，才能在最后笑谈一句“人生值得”。

如若溯本而言之，得失其实更多的是一种符号，更像是简媜先生所说的“身上一颗小小的痣”一般，只有自己才知道它的位置以及浮现的过程。视之重则重，视之轻则轻，这种对于自身得失的界定，受个人价值观念的影响。正如萝卜咸菜在世俗人眼中不过是世俗物质层面上的失去，但对于弘一法师而言却是精神上不可不得的嘉味。于是观之，得失永远只能是自己内心的评判，是一种对内心价值反复审视直至认清本质的过程。得失本身并不重要，而重要的，应该是感知得失这一过程，在这之中，人生前行的道路也将慢慢浮现出来，直至清晰明了。……