杨鸿泽

“宁可食无肉，不可居无竹。”这是苏东坡所写《於潜僧绿筠轩》一诗中的金句。他竭力提倡用竹文化的雅趣，来丰富我们的养生环境。

东坡爱竹

苏东坡爱竹缘于他的家教家风和熟读经书，更因他门前那片“翠竹掩映”的竹林，自小受着强烈的熏陶。春风一吹，竹叶鲜新，时时发出一股股扑鼻的清香，诱人前往。他曾常在林中嬉游，挖掘嫩笋尝鲜。夏时暴热，这里的竹魂，能与之抗衡，制出之冷气，如在天然的氧吧里；酷秋暴雨，一阵阵烈雨，竹神则不亢不卑，无一乞求媚色，致使乌云浊雨垂头丧气；寒冬凌霜，雪压枝头，竹林则呈“有节骨乃坚，无心品自端”“生挺凌云节，飘摇仍自持”的君子风度，心静如水，安然自在。

东坡竹缘

苏东坡被贬黄州，东山的竹海即热情敞开胸怀。此间的竹景，虽无古湘妃泪竹的神话，也无当代熊猫啃竹的景况，却有先人的智慧，古色古香的场景。这里用纯竹替代砖瓦木石，在林中修建起一座座齐云楼、落星楼，玲珑别致，一栋栋井溪楼、丽谯楼，巧美星云，如在仙境，散发出怡人的精气神，气息顺畅，天人相应，大大益人健康。

竹的功效

《神农本草经》早已对竹有记载，认为竹叶“主咳逆上气……恶疡，杀小虫”，根可以“益气止渴，补虚下气”。《千金要方》《本草纲目》《本草纲目拾遗》等古籍，均有类似记载。

东坡论竹

举目一望，不仅古蜀、荆鄂翠竹茂林，华夏大地，到处芬芳吐艳，供人怡然观赏。北京有“紫竹园”，上海有“万竹园”，成都有“望江公园竹园”，宜宾有“蜀南竹海”，雅安有“黄龙竹海”，莫干山有“篁竹园”，九华山有“闵园竹海”，福建有“南靖竹林”……绮丽的风光，印证了英国学者李约瑟的“东亚文化乃‘竹子文明’”的观点。