王博识

摘要：基于道教的鬼神说、向善说、摄生说影响了传统中国治理的价值观基础，对传统国家社会治理产生重要的作用，提出道教在新时代需要实现自我更新、推动道教文明进步、完善自身建设，根据国家治理现代化的要求转变观念，争取在社会治理方面发挥能动的作用；根据国家的共治共建共享的治理理念，需要依法管理宫观，实现道教治理管理，积极发挥道教的社会功用，推动大众遵守国家各项制度，挖掘道教文化中的精神财富，丰富国家社会治理的文化资源，实现道教的现代化、中国化。

关键词：国家治理；道教；现代化；中国化

中图分类号：B958；D635文献标识码：A文章编号：1672原4496（2021）02原059原04

基金项目：2018年江苏高校哲学社会科学思政专项“民国‘体育梦的当代德育价值”（2018SJSZ080）；南京体育学院国家培育项目“中国传统文化与体育研究”（PY201904）；南京体育学院教改课题“以目标管理法提高南京体育学院思想政治教育有效性研究”。

习近平总书记在全国宗教工作会议上指出：“宗教工作在党和国家工作全局中具有特殊重要性，关系中国特色社会主义事业发展，关系党同人民群众的血肉联系，关系社会和谐、民族团结，关系国家安全和祖国统一……”[1]民族宗教工作是国家治理现代化的一个重要组成部分，根据国家治理现代化的要求，要转变观念、研究宗教在社会治理方面的能动作用，即把宗教从社会治理的对象转变为社会治理的主体，进而把宗教纳入我国的现代社会治理体系。