李志国

人文关怀应该具备这样的属性——当我们的物质生活走向匮乏或奢侈这两个极端时，当我们的精神生活面临空虚或紧张过度时，它能够把我们拉回正常的状态，让个体不会因极端而崩溃，让社会不会因失衡而断裂。

人文关怀的核心是人文精神，具备人文精神的主体向需要人文精神的客体传递人文精神，即是人文关怀之过程，简称关爱。当然，精神内容包罗万象难言皆为善美，精神传递经常依托物质或非物质载体，主客体于互动中同受裨益是关怀动力源泉，更多时候人文精神和关怀是结果而非出发点。

建构完这些吾见之理念，再来思考社会如何形成人文关怀的氛围和惯性，我们需要怎样的人文关怀？世上没有无缘无故的爱，人文关怀的独立性不高、依附性较强，宏观而言，一个社会的政治经济、伦理法律、舆情民意决定人文关怀的整体性状和水平。

首先，政经筑基，善治是根本。经济是人文关怀的基础，没有经济实力做后盾，人文关怀容易流于形式、空谈；政治决定经济和国家机器的主导者，或主要为谁服务，也就决定着人文关怀的性质与方向。在某种意义上，经济发展、政治稳定是最大的人文关怀，善治是人文关怀的根本。历史上、现实中，有多少朝代或国家在走向衰败、消亡过程中，发生无数惨不忍睹的人道主义灾难，那些场景中的人文关怀，无非展现悲剧里的凄美人性罢了。在政经层面，社会主义国家的以人为本、为人民服务和资本主义国家的以资为本、金钱至上，其人文关怀必然有本质区别。……