刘友恒

【关键词】河北正定；晋宁庵；山西会馆；碑刻

【摘要】2001年7月，重修正定南城门外护城河石桥时，拆出了涉及清代正定山西会馆的三通碑刻。另有一通刻有此会馆重修碑记的残碑存于隆兴寺内。综合这四通碑的碑文所记可知，正定山西会馆始建于明崇祯初年，时称晋宁庵，清初更名为山西会馆，为一处集佛庵、会馆功能于一身的建筑群。现会馆建筑已不存，遗存的碑刻成为研究正定山西会馆的重要史料。

2001年7月，重修正定南城门外护城河石桥时，拆出了三通石碑，碑文分别是：清顺治二年（1645）《晋宁庵白衣堂置买香火田地碑记》、清乾隆三十二年（1767）《重修晋宁庵碑记》、清光绪二十三年（1897）《重修会馆过庭碑》，内容均涉及坐落在正定南关村的山西会馆及其前身明代晋宁庵。现三碑分置隆兴寺、广惠寺内保存。另外，存于隆兴寺方丈院东侧门外的清光绪元年（1875）残碑《重修山西会馆碑记》，记载了山西会馆的另一次重修。以上四通石碑均系正定历史上山西会馆的遗物。

会馆，是中国旧时都市中由同乡或同业组成的社会团体。该名称最早见于明代，清代盛行，是商品经济发展和特定历史文化背景下的产物，一般以县、府、省为单位。明清时期随着商品经济的发展和从商人口的大量流动，会馆这种地缘性的社会组织逐渐成为同乡、同行业的商人在异地寄居、议事、联乡情、笃情谊的场所。

明清时期晋商四海称雄，富甲一方，足迹遍布大江南北，大量的山西会馆随之出现，形成了凡商贸繁荣处必有晋商，有晋商居处必有会馆的盛景。……