李安妮

【摘要】 南朝民歌中有着丰富驳杂的水乡意象，不仅有流水、芙蓉等水乡物象类意象，也有采菱、推橹等水乡事象类意象。水乡意象作为民间歌者情感的生发物和载体承载着其精神世界，蕴含着无限的意义，通过对其仔细地分类和研究，探析出江南的风土人情、避世的贵族文人心态、具象的水乡思维方式以及江南以温柔婉约为美的审美偏好。

【关键词】 南朝民歌;水乡意象;水乡文化

【中图分类号】I207     【文献标识码】A     【文章编号】2096-8264（2021）35-0044-02

从南朝民歌中的水乡意象入手，采用整理归纳法和意象诠释法，挖掘出南朝民歌具有的地域特色以及这些水乡意象背后蕴含的中国传统文化。

一、南朝民歌概况及水乡意象概念界定

南朝始自宋武帝刘裕建立宋直至隋文帝杨坚灭陈，约170多年。南朝处于长江中下游平原，温暖湿润的气候和大胆奔放的民风孕育出婉转缠绵的南朝民歌。

南朝民歌多收录于郭茂倩的《乐府诗集》 ①中，据《中国诗史》统计，南朝民歌存471首，吴歌十曲共321首;西曲存三十五曲，可考二十曲，共计142首;神弦歌十一曲，共计18首。[1]

从产生地区看，《乐府诗集》载：“吴歌杂曲，并出江南。东晋以来，稍有增广。其始皆徒歌，既而被之管弦。盖自永嘉渡江之后，下及梁、陈，咸都建业，吴声歌曲起于此也。”[2]吴声歌曲产生于都城建业及其周围的江南地区。又《乐府诗集》载：“西曲歌出于荆、郢、樊、邓之间，而其声节送和与吴歌亦异，故依其方俗而谓之西曲云。”[3]西曲产生于江汉流域，包括荆、郢、樊、邓等主要城市。……