松浦弥太郎

去旅行的时候，有些人的行李总是多得惊人。

尽管为雨天准备了折伞，为应付连伞都撑不住的暴风雨准备了雨衣，还带了适合徒步的鞋子和去饭店时要穿的皮鞋，但倘若碰到倾盆大雨的日子，恐怕还需要一双长靴吧？

随着想象无穷无尽地扩散，行李也愈带愈多。

他们大都是在想象自己并不乐于见到的未来。

如果只是去旅行，不管是去国外还是国内，顶多就是在旅行期间提着沉重的行李;但如果走的是人生的旅程，那问题可就严重了。

心灵的行李没有形体，包包并不会因此变重。相反，心灵的行李会增重，渐渐压在自己身上。

“如果遇到这种情况，我该如何是好？”

对未来感到不安是个棘手的问题，情况不仅会加速恶化，也不会有刹车。

而且和旅行的行李不同，不像“我担心可能下雨，得准备雨伞和长靴”这种程度的问题，因而无法采取简单直接的对策。

但这也是理所当然的，毕竟“未来”可比“国外旅行”覆盖面更广，可能发生的状况更是五花八门。

如果放任不管，心中的不安会渐渐膨胀，一旦生出“我已经走投无路、无计可施”的念头，人很可能就会一屁股坐在地上，一蹶不振了。

人生的行李无法打包周全，不能保证“准确、安全、万事俱备”，因此有些时候，我们甚至可能会想放弃旅行。

换句话说，如果你一味想着“如果遇到这种情况，该如何是好”，任由不安继续膨胀下去，你很可能会落得一个人枯坐原地的下场。

一旦你这么做，孤独感便会宛如迷雾般升起，使你陷入愈发看不见前方道路的窘境。

我觉得那些受困于“对将来感到不安和寂寞”的人，对未来往往有“想太多”的毛病。

我有一个建议，你何不试着换一种思维方式呢？

那就是──只去看那些此时此刻在眼前发生的事，只处理眼前的问题。

不是把焦点放在明天或后天，也不是明年或十年后，而是把精神集中在“现在”这一刻。

假使你已经预测到未来“可能会发生那样的情况”，在事情实际发生前，何不把那些预想都忘掉呢？

只要以这种态度定下基本的思维方式，我想“不安的未来”也将会离你愈来愈远。

适用主题：说“安”;立足当下;宁静致远;现在与未来……

文本解读：广西桂林市国龙外国语学校  莫羽

角度一：说“安”。

平常人都是以“稳”为上，凡事步步留心，时时在意，作决断时瞻前顾后，列计划时未雨绸缪。古人就有“三思而后行”“吾日三省吾身”“预则立，不预则废”的训诫。做事情做好充分的准备无可厚非，但过度的“算计”就会变成一种焦虑，会削弱办事的冲劲，甚至会畏葸不前，导致产生急躁冒进的情绪。

角度二：立足当下。

人不可能永远踏进同一条河流，人无往不在枷锁之中。所以，活着就要立足当下，做好自己。过去是经验，它是成就今日的必不可少的积累，未来是目标，它是今天行动的指引。对于过去无需过度执拗，否则就是故步自封;对于未来，无需过度预设，否则就是“生命不可承受之重”;眼之所见，力之所及，思之所虑，该着眼于当下，做好当下，是过去的奋进，是未来的预备，何乐而不为呢？

角度三：現在与未来。

从哲学的角度看，没有现在，就无从谈未来。从物质的角度看，现在是可以把握的，是“实”的;而未来是想象之境，是“虚”的。我们何必处心积虑地预设未来，而不脚踏实地地经营现在呢？雪莱说，冬天来了，春天还会远吗？如果我们总是设想未来的“严冬”，又如何能珍惜眼前的“良辰好景”。“杨柳岸，晓风残月”，未来好景不是预设出来，而是每一个“今天”成就未来。所以，放下顾虑，轻装上阵，未来可期！

学生运用事例：人生如逆旅，居安思危，未雨绸缪。我们要学会从一草一木，一人一事，汲取成功的智慧，修成事业的正果。袁隆平，栉风沐雨，一生成就一事，成就了“禾下乘凉”的美梦。他不急不躁，稳稳地取得了今天让世界人民解决吃饭问题的功勋成就。我们应该“去看那些此时此刻在眼前发生的事，只处理眼前的问题”，解放思想，创新发展，成就未来。

——广西桂林市国龙外国语学校   秦俊媛

（编辑：于智博）