在风起云涌的教学改革浪潮中，“学习共同体”这一时代产物如同其他“共同体”那样，自然而然地成为一种时髦名词，曰 “共学课堂”，究其原因，考证如下：

共：始见于商代甲骨文，古字形像双手捧器供奉。《玉篇》：共，同也，众也。《增韵》：合也，共也。《礼·王制》：爵人于朝，与士共之。共，即共同，一起，是一种群体同一行为。“共学”中的“共”，就是教师和学生一起学习、共同生长的集体。

《论语》：居其所而众星共之。共，又向也。“共学”中的“共”，即“向学”之意，是让学生成为课堂的主动构建者，以学生为主体，以学生为核心，以“共”的方式和状态，达到“更好地学”为目的。

《史记·贾谊传》：共承嘉惠。共，通“恭”，“共学”中的“共”，又有恭敬之意，课堂是对学习充满敬意的地方。课堂中的每一个个体，无论是教师还是学生，都对课堂心存虔诚。

学：最早见于甲骨文，是会意字，“两只手朝下的形状”，以两手帮助、扶掖、提携、教导之意。

“共学”中的“学”，是培育学生综合发展的能力，在思考质疑、讨论探究、学习模仿中，让思维能力、表达能力、創新能力等全方面发展。

“共学”中的“学”，是发现自我的不足从而 奋起追赶的过程，更是一个在学的过程中不断觉悟的过程。

子曰：三人行，必有我师焉。于是乎，出现了“共学”课堂，这种课改，在学习方式上表现为从各自呆坐的学习走向活动性的学习，从习得、记忆、巩固的学习转向探究、反思、表达的学习;在教学的方式上表现为从传递、讲解、评价的教学转向触发、交流、分享的教学。这也是所谓的“学习的三位一体论”，它是作为一种“活动”、“合作”、“反思”所构成的“活动性、合作性、反思性实践”而实现的。……