人文主义的回归
——意大利美第奇园林设计的意与匠
2021-09-18杨云峰
杨云峰
朱亚文
意大利境内平原少,以山地和丘陵地貌为主,由此发展出台地式园林而闻名世界。国内外众多学者对意大利园林做了较为系统的分析。Norman Newton[1]、Tom Turner[2]、Geoffrey Jellicoe[3-4]、Elizabeth Rogers[5]、Clemens Steenbergen等[6]详细记录了意大利园林的成因和发展脉络;Raffaella Giannetto[7]对各个美第奇园林进行了比较研究;郦芷若等[8]按时间顺序,对意大利文艺复兴时期的园林进行了描述;朱建宁[9]、王蔚[10]、周向频[11]等学者撰写的园林史方面的文献,也重点分析了意大利园林的起源与艺术变迁。前人所做的研究,对于园林风格特征的梳理清晰完整,但对园主建园初衷的探究及园林背后的文化内涵论述相对有限。本研究针对对意大利园林发展有重要推动作用的美第奇园林,探究其背后的人文主义思想,剖析园主对园林风格布局的影响。
1 美第奇家族的人文主义情愫及赞助事业
1.1 人文主义产生的历史背景
13世纪末,佛罗伦萨地区资本主义开始萌芽,新兴资产阶级在经济领域上不断强大并走向政治舞台。1348年,黑死病在欧洲暴发,基督教作为民众的精神支柱在灾难面前无能为力,民众逐渐出现信仰危机,并开始追逐现世的享乐。罗马教会抓住1453年东罗马帝国灭亡的契机,通过承担起古希腊、古罗马文明继承人的角色,希望重新树立权威,这便是文艺复兴运动,具体承担者是美第奇家族(图1)及身边的文人、艺术家。美第奇家族在艺术、文学、教育、公共建筑、文化遗产等方面都提供了很大的支持(图2)。运动的核心思想是人文主义,其来源是古希腊普罗提诺(Plotinus,205─270年)提出的“人是万物的尺度”,在文艺复兴语境中的含义为“我们要把生产出来的世界──人造的世界符合人的需求”。……
