莫 娴

（广州美术学院,广东广州 510000）

一、概念界定

“无为而无不为”出自老子的经典著作《道德经》第三十七章，“道常无为而无不为……”。“道”是老子哲学思想的核心，指世间万物自身运行的内在规律和法则。“道”的本质是“无为”，又曰无不为，劝导人们要遵循自然之理，顺应事物的规则而行事。

老子哲学中的“无”与“有”并非对立关系。“天下万物皆生于有，有生于无”，在老子看来，“无”同于“道”，“有”从“无”而来，“无”是万物的本源。“为”可理解为“作”或“做”，“天下之大作于细”，“为”是最一般的行为、动作，涵盖人类在现实生活中从事的一切活动。“无为”即“无违”或“善为”。

自近代以来，国内外许多教育家与社会相关人士对美术教育研究做出了或大或小的贡献，提出了各种关于教学的理念与策略。美术教育坚持“以人为本”为宗旨是毋庸置疑的，在教学实践中各种教学理念见仁见智，其中就包括“无为而育”。“无为”思想提倡个体生命的自由发展，美术教育不应是教育者把教材中的知识或所熟悉的绘画技法竭尽所能地传授于受教育者，此为笼统的“有为”之教，也不应随意放任学生自由进行绘画活动，此为不负责任的“不为”教育，而应该是教育者通过“善为”，在有意或无意中培养受教育者感受美、认识美、鉴赏美、创造美的能力以实现“无不为”理想目标的教育。在美术教育中，“无为”是顺应自然、顺应学生的天性，遵循教育自身的规律和受教育者的身心发展规律,因势利导,最大限度激发其学习潜能以达到最佳教育效果的教育方式。