张洁宁

摘 要：用“器惟求新”来概括春秋战国的玉器制作，是因为较之以往，这一时期出现了大量经过改造的玉器，具体表现为连接、拆分、改型，以及增加配件这四种改造方式。通过分析这些改造玉器，会发现改造后的玉器不仅有了新的形式或功能，还体现了儒家玉文化推行，厚葬风俗实现等多重器物制作背景。因而此时期匠人对玉器改造的造物理念呈现出自由且独特的风貌，展现出极强的求新意识。

关键词：春秋战国;玉器;改造;“器惟求新”;造物观

中图分类号：J18

文献标识码：A

文章编号：1671-444X（2021）04-0066-08

国际DOI编码：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2021.04.011

春秋战国时期的玉器制作较之前代有了新的发展风貌，一方面体现在文献所载的观念，例如管子所言“夫玉之所贵者，九德出焉”[1]以及孔子“君子比德于玉”[2]846等当时重要学派思想的推动;另一方面通过考古发掘，此时期出土了大量的玉器实物，比如曾侯乙墓出土玉器300余件，其中精美者甚多，更有着前代不可比拟的佼佼者，如“十六节龙凤玉配饰”等，充分反映了当时制玉技术之高超，设计理念之卓越。而通过考古实物可以发现该时期的制玉有着明显的改造现象，即不单单是由原始玉料设计制作而成，还有部分是由已完成制作的旧玉器经再次加工改造而成。①

这些对原本玉器的改造在符合时代审美需求的基础上，从形式到功能都体现出匠作之人精妙绝伦的想象力和创造性，而除去高超的工艺技巧之外，从艺术史观的角度去探讨出现这一现象的原因，不失为是一次对时人造物观念的尝试性探寻。……