符靖

摘要：园林作为中国山水画中的重要内容之一，从唐代王维《辋川图卷》的萌兴，到宋代李公麟《龙眠山庄图》、元代赵孟左右（兆页）《百尺梧桐轩图》的发展，至明代中期吴门画派走向繁荣，并持续至今。在传统园林山水画中，画家将个体的认识与感受融入具体客观物象的描绘，通过主观笔墨宣泄于物的表达，来营造园林山水画中的意境氛围。中国古典园林建筑表征下是与园林山水画一样的心灵投影，二者所遵循的审美与创作准则是具有趋同性的。以吴门画家文征明《真赏斋图》的视觉文本为媒介，从章法、笔墨、立意三个层面介入对其园林山水画造境进行分析。

关键词：静则生灵;园林山水画;造境

静则生灵是出自道家文本经典的语汇，意喻只有心静若禅，看淡一切，才能拥有轻松与快乐。在忙碌的尘世间，想将自己的心真正静下来，实属不易。古代文人在其艺术之域中也不断寻找一种幽静的环境，而园林正是文人艺术家洗蜕浮云凡尘，远离浮华诱惑，在画中营造的一片澄明的静心之域。文征明作为明代中期吴门画派的代表画家之一，注重对自然的感悟与清雅秀润风格的自由诠释。园林作为重要的视觉图像，在文征明的艺术创作实践过程中留下踪迹，《真赏斋图》是他为好友华中甫而作，描述出老友在太湖边修建的鉴赏别院——真赏斋的景观，让观者走出喧嚣的城市，感受静则生灵的园林山水之境。本文从章法、笔墨、立意三个层面介入《真赏斋图》，对其园林山水画的造境进行分析。……