许莹 郑龙钊

内容提要：本文通过对中国青年群体流行的亚文化模式——“御宅文化”的多元探讨，分析网络虚拟空间对中国文学所产生的影响，意在呈现中国当前文化交替过程中的亚文化和主流文化之间，由于时代符码层积的差异性而导致的误解与冲突，以期呈现中国亚文化的具体形态及其背后的文化心理动因。

关键词：SNS语境  中国青年亚文化 “御宅文化” “偶像文化” 公共舆论  青春文学

引言

在中国，青年亚文化的讨论也成为了思潮论争的一个部分，陶东风、邵燕君、马中红、胡疆锋等学者对于当下中国青年亚文化中的本土化特征和变化新质均有不同角度的思考。①在中国自1978年开始的政治体制改革和对外政策施行之后，整体价值观念都在进一步的走向多元与开放，显然，青年亚文化的具体表征也因不同国家和社会的历史文化传统的规约而呈现出多元的景观，不同群体之间的亚文化风格迥异，在新媒介融合的趋势下形成了体量惊人的“巨型文本”和“拟语言”②，形成对主流文化从边缘向中心融合趋势。

一、“想象的共同体”——“御宅族”、偶像文化的话语解构与重构

（一）“御宅族”引领虚拟社交的修辞革新

伯明翰学派在《仪式抵抗》一书中，对英国青年亚文化的风格进行了定义，他们的核心学术观点是“青少年亚文化制造出各种盛行一时的独特的风格和符号系统音乐、文学、舞蹈、行动和暗语等通过风格来协商他们的阶级存在。”③伯明翰学派与芝加哥学派对于青年亚文化的研究构成了当前该领域研究的学术前沿。……