陈顺祥

贵州是个名副其实的“山地王国”，山峦重叠，溪涧纵横，地表崎岖，落差巨大。在这样的自然环境下，贵州先民利用自己的智慧，创造了具有特殊文化印记的山地建筑文化。

喀斯特地形造就了贵州“洞天福地”的美誉。一些视野开阔、取水方便且通风干燥的自然山洞是大自然赋予人类的原始居所，即所谓的“洞居”。散布贵州各地的旧石器早、中、晚各时期洞穴遗址，均反映了史前人类的“洞居”生存状态。“洞居”在贵州延续时间非常长，至今在安顺紫云中洞，还残存了一些原始“洞居”的影子。青铜时代，随着生产力的进一步发展，贵州逐步出现了大群体集中聚居的方式，可能出现了穴居、巢居，甚至早期干阑式建筑的形式。这种居住方式和建筑形式，大致延续到战国秦汉，甚至较长的一段时期。夜郎兴盛时期，贵州应当出现过大型的聚落和房屋建筑。

汉武帝开发西南夷，中原的官吏、士兵、平民不断迁入贵州，带来了先进文化，促进了贵州地区经济、文化的发展，也开启了贵州建筑变革的新纪元。在今黔西北的赫章、威宁、毕节、黔西、金沙、仁怀，黔东北的务川、道真、沿河，黔中的清镇、平坝、安顺，黔西南的兴义、兴仁等地，均发现大量两汉时期汉式土坑墓、砖室墓和石室墓，表明中原地区的建筑技术已逐渐传入贵州。在赫章可乐和安顺宁谷的汉代遗址中，出土了大量几何纹砖、绳纹瓦片和瓦当。瓦当上有“建”“四年”“长乐未央”等铭文，说明当时已经出现了较高规格的官方建筑。……