“小暑南风十八朝，晒得南山竹也叫”，从小暑开始，风中渐起热浪，夏虫唧唧鸣唱，大部分地区的农作物依次进入了茁壮成长期。然而，小暑的到来，便是进入夏天的开始。此时，天气虽不像“大暑”前后那么炎热，但高温高湿的气候也十分难耐。怎么办呢？从古人到当代人，各自拿出了消暑“招数”。

古代苏州书香门第居多，家中藏书、字画尤为丰厚。在小暑时节，民间有习俗，即农历六月六日晒书画，让书页浸透光线，将藏匿其中的书虫驱赶而出。这一天也是古时寺庙的“晒经”之日。“三伏乘朝爽，闲庭散旧编。如游千载上，与结半生缘。”对于古人而言，晒书可是一项浩大又重要的工程。大家将所藏好书拿出来示人，从另一角度也彰显着个人的读书格调与兴趣。晒书的同时还能再度翻一翻尘封许久的古籍，也许新的灵感自然产生。有记载，唐代陆龟蒙为了晒书，制有专门的“晒书床”;宋代司马光也颇谙晒书之法，居洛阳独乐园期间，专门修了一间读书堂，堂中有文史书万余卷，每年从头伏到重阳间，天气晴朗日，即设案几，院中晒书。

而今人呢，也有不少苏州文人墨客喜爱晒书。古城内不少社区也会组织居民们在小暑前后一同摆开桌椅，将家中的书画拿出来晒晒，一来防蛀防霉，二来也借着晒书交流，消去心中的暑气。即使热在三伏，仍旧心念诗书，这是读书人特有的闲情雅趣。

除了晒书，老苏州还流行晒衣。太阳好的大清早，十家有八家翻箱倒柜，放好竹竿，把一件件衣服搬出来，甚至晒起了棉花毯。家门口、天井、庭院里都是这样的衣服摊头，一眼望去眼花缭乱。民间有说法，这一天无论是丝绸棉布经日一晒，一年到头都没有虫蛀了，晒衣的效果不止这一天，而是整整一年呢。

小暑温暾，心静自然凉。而唯有内心静了，才能避开身外的“暑热”。任暑气蒸腾、万物浮躁，我自宁心静气，风动莲香。此刻，讲究內功的修炼，调养心神至关重要，凡事不宜急躁，否则心火妄动。苏州人常常讲究“境由心生”，会约上三两知己，烹上一壶好茶，叙旧畅谈，或是寻得一处荫凉，手握一卷好书，墨香之间忘却尘世烦忧。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是夏天独有的风景。小暑喜雨，雨后的荷花尤为清香，不妨移步园林观荷。拙政园正中有一大片池塘，塘中荷叶田田。人们不禁被这一池碧绿吸引，走近凝视。池塘周围散布着形态各异的亭、堂、馆、楼、轩，任你站在哪一角度，也能将整片池塘景致一览无余。

古人讲究雅，以花入茶，茶引花香，相得益彰，滋味尤妙。《浮生六记》里，记录芸娘曾以荷花入茶，花香透过茶汤弥散，澄澈轻灵，满室芬芳，饮之，沁人心脾。《浮生六记》里还描绘过一段消夏的场景：沈复与芸娘在六月后便移居沧浪亭，他们住的地方叫爱莲居，坐落水边，开窗就能感受迎面而来的凉意，两人在此读书品酒谈天说地，消磨着盛夏的光阴，此乃人生之享乐。

TIPS：专家说小暑

蔡斌  苏州市职业大学教育人文学院副教授

“冷在三九，热在三伏”，吴地每于小暑前后，即进入一年中最热的暑伏天，出梅、入伏均在这一时期。《月令七十二候集解》上说：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也”。古人还认为到了小暑，天气炎热，人的能量消耗大，宜补充阳气，“田家作苦，岁时伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳”，从汉代开始就有吃伏羊的习俗，至今江南多地这一随历史上南北人口流动带来的传统仍有保留。而吴地为水乡泽国，遍及村野的水田河塘里生长有黄鳝，也被视为时令美食，有“小暑黄鳝赛人参”之说。