李一多 朱芳熠 朱潇 刘虹妃 梁雯琴 欧波 粟海清

摘要：《诗经》是我国最早的诗歌总集，其中记载的嫁娶风俗具有高度的文学和史料价值。本文将从《诗经》中婚嫁风俗的记载、婚俗分类及其形成原因、嫁娶习俗的流传及其消失因由和《诗经》中婚恋习俗对现代生活的影响这几个方面来探究《诗经》中的嫁娶风俗。显明中国古代文化的“现代转换”。

关键词：《诗经》、 嫁娶风俗

华夏文明具有鲜明民族特色的风俗习惯。

中国古代文化的“现代转换”已然出现在我们的生活中。这种演变的必然性不是任何阐述主体所给予的，而是生活方式的演变所决定的。【1】我们与古人在婚嫁文化上的差异究竟有多大？这个问题可以通过对古代文献资料的研究寻找到一些蛛丝马迹，再对比我们的婚嫁方式寻找出些许答案。

我们的婚嫁文化究竟在多大程度上繼承了古人的婚嫁文化也只能在文献资料中找到答案。从《诗经》中考究婚礼习俗推及现代生活，寻找共同之处，进而阐述意义。显明了中国古代文化的“现代转换”。

一.《诗经》中的婚俗季节及其形成原因

纵阅三百首，其诸篇嫁娶诗歌中运用得多兴物象所展示的大多是夏文化和商、周文化两大文化区嫁娶季节的演变与差异。其中，夏文化区，延续春季嫁娶习俗，而商、周文化区则遵循秋冬季娶妻习俗。

（一）春季婚姻说

《周礼·地官·媒氏》曰：“中春之月，令会男女”，农历的二三月为何会被认为是嫁娶的好时节呢？在《白虎通义·嫁娶》中，班固注解到：“嫁娶必以春何？……