许知远

你们还会读书吗？这是上一代对我们的忧虑。比起印刷媒体，我们读得更多的是电视与计算机的显示屏，我们阅读得更多的是图像，而不是文字。阅读正在发生变化，我们还无法确定它的优劣。印刷品的文字出现速率，铅字对于我们的眼睛与大脑的刺激程度，都证明了它是适合思考的，它给予大脑以足够的从容去解构它。电子媒体似乎颠覆了这一切。跳跃的文字，不断出现的画面，它在抑制我们的思考机制。

一个有关电视的实验，让我们这些被电视哺育大的人忧虑。加拿大的两位科学家将观看电视的人大脑神经與测试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。媒体研究专家克卢格曼早在上世纪70年代就认为，书籍是与我们左脑交流，而电视是与我们的右脑交流，而左脑通常是负责理智的部分，电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此，对于习惯画面的孩子来说，阅读印刷媒体是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法迎合他们目光跳动的习惯。

电视使我们肤浅，为了迎合我们短暂的注意力，电视节目必须抛弃深度。一位评论家傲慢的结论无疑正戳中了我们的痛处：“电视正在向我们以前占统治地位的，有文化修养的精神气质发起挑战，并代之以自身触觉的和集体的口语状态。它威胁到了我们通过读写获得的神圣不可侵犯的自主权。”

阅读是高贵的，这已经是上千年的传统了。在中世纪，高高的城墙将教士的生活与民众区分开，那些高贵的教士知道如何阅读.如何直接与上帝的训诚沟通。阅读的能力象征着权利。谷登堡的发明打破了这一切。经过谷登堡印刷术印刷出漂亮整沽的《圣经》，打破了教会对于上帝的专一诠释权。它或许还直接促进了中世纪的结束。但是阅读的高贵性和会阅读者自以为是的特权保留了下来。无疑这种自以为是的特权传统是重要的，它保持了我们历史中最精华的东西得以流传下来。

如今，电视正对这种传统进行一场几乎是颠覆性的嘲讽，并且大获成功。电视是一种口语化的，是更接近于我们日常生活的，也是更琐碎的。我们靠着电视剧、短视频成长，这是一个快乐却令人忧虑的成长过程。而接着呢，计算机将培养我们新的阅读习惯。这是世界上空前强大的图书馆，你可以找到各种五花八门的资料。它们参差不齐，同时你又没有足够的时间去鉴别它。比我们更小的孩子将依靠这些庞杂的资料成长。

我们习惯上的阅读可能将被唾弃。尽管，我们可能依旧在昏黄的灯光下，懒懒地躺在床上，拿着一本印刷精美的书籍，去享受印刷文字的快乐。但是，我们不得不承认这幅动人的图景可能即将像那些已经消失的古董一样让我们留恋。而我们的那些孩子呢？我们还可能理直气壮地去指责他们，为什么不好好读书，为什么不读一读古典名著？

《寿阳曲·江天暮雪》

马致远

天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。

江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。