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詹姆逊马克思主义理论下对《麦克白》悲剧性解读

2021-09-10刘晓玉

文学天地 2021年2期

摘要:目前中外学术界对莎士比亚四大悲剧之一的《麦克白》进行的研究可谓汗牛充栋,但主要围绕善与恶的主题展开。本文从马克思主义的视角,以詹姆逊《政治无意识》中的主要思想“历史主义”“意识形态”等为中心,从女巫--意识形态的代理、资本原始积累中的社会罪恶—个人野心、极权国家的统治三个方面探讨麦克白的悲剧性。本文探究了文本与现实、政治和历史的关系,丰富了詹姆逊马克思主义与文本的结合研究和提供了更多《麦克白》研究的视角。

关键词:詹姆逊;马克思主义;麦克白;悲剧

弗雷德里克·詹姆斯是美国当代最重要的马克思主义文学理论家和批评家。著有《语言的牢笼》《马克思主义和形式》《政治无意识》《后现代理论与文化理论》《晚期资本主义的文化逻辑》《文化转向》等。在方法论上,詹姆逊继承了黑格尔、马克思、卢卡奇的辩证法传统,并做了新的阐释。他认为辩证法的实质在于时间性,在于挑战坚守固定概念和事物的确定性的常识思维。詹姆逊主张“永远历史化”,即注重探讨事物本身的历史根源,借以理解事物的概念和范畴的历史性。

在著作《政治无意识》中,詹姆斯以马克思主义为基石,借鉴批判吸收了二战后各式各样的理论。他的“无意识”和“白日梦”的概念来自弗洛伊德和拉康的精神分析,叙事结构的政治寓言性来自列维施特劳斯的结构主义和本雅明,“历史的本土化”来自福柯、德勒兹、德里达的后结构主义,乌托邦和意识形态的辩证法来自涂尔干的理论和恩斯特·布洛克對“希望”的分析。……

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