林洁滢 安妮

【摘要】 清初，由于战火天灾，雷州半岛文化教育处于停滞。寓贤群体承担了文教复兴的责任，以致力兴学、教化民众、纂修方志为主要形式，为雷州半岛文化教育的恢复发展作出了历史性贡献。本文拟以地方志为主要材料依据，对寓贤个体或群体在雷州半岛进行的文化教育活动及产生的影响进行探究。

【关键词】 海康;寓贤;文教;事功

【中图分类号】G127          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）01-0121-02

基金项目： 广东海洋大学2018年度省级大学生创新创业训练计划项目“流寓文人对雷州半岛文化发展的贡献：以清康熙海康县为研究重点”（项目编号：S530003002119）成果。

海康为雷州三县之一，建置历史较久。隋开皇九年，海康建县。至唐代，海康为雷州治所。元为雷州路治，明清为雷州府治。明清政权交替，雷州半岛长期处于战火天灾，故学校、书院年久失修，多所义学、社学废止，教育滞停。顺治九年，巡按御史张纯熙赴任雷州，道光《遂溪县志》载其所见：“城中茂草侵天，瓦砾满地;城外新招残黎皆编草为窝，苟延残喘，触目伤心，非复人境。”张纯熙决心恢复文教，于顺治十三年举行生童考试，极大鼓舞了学子。自此，清初雷州半岛的文教重建拉开序幕。以张纯熙为代表、立志改善半岛文教风气的文人群体，可称为“寓贤”。寓，流寓。即“离开故土而移居他乡。”贤，贤才。郑玄注《周礼》，认为贤即“有善行也”，指有才德之人。因仕宦、避乱、游学而流寓，对当地文化教育做出贡献的文人，都可归为“寓贤”。在古代，因远离政治、文化中心，雷州半岛长期被视为“化外之地”。……