〔摘 要〕白马藏族主要指生活在甘肃省文县，四川省平武县、九寨沟县一带的藏族。白马藏族地区民歌种类十分丰富，有劳动歌、酒歌、祭祀歌、情歌、婚嫁歌等，其中“玛知”歌独具特色。本文以白马藏族地区流传的“玛知”歌为切入点，以文县铁楼藏族乡、九寨沟县草地乡的“玛知”歌为例，探析白马藏族称谓的由来、白马藏族“玛知”歌的类型，以及“玛知”歌的成因。

〔关键词〕白马藏族；“玛知”歌；苯教

白马藏族是指生活在甘肃省文县铁楼藏族乡及石鸡坝、上丹、丹堡、城关、中寨、马营等乡的藏族，还有四川省平武县的白马藏族乡、木座藏族乡、木皮藏族乡以及九寨沟县的安乐、永丰、宝华、双河、罗依、勿角、马家、郭元、草地等乡的藏族，共计约一万多人。

白马藏族能歌善舞，尤其是节庆的时候，白马藏族地区便成了歌舞的海洋。白马藏族地区的民歌十分丰富，有劳动歌、酒歌、祭祀歌、情歌、婚嫁歌等，其中流行的“玛知”歌独具特色，白马藏族在劳动、祭祀、酒曲、送葬等场合都要唱“玛知”歌。下面笔者仅以文县铁楼藏族乡、九寨沟县草地乡为例，将“玛知”歌按不同的演唱场合分为以下五种类型：

（一）送神时的“玛知”歌

藏历正月十五，白马藏族要送瘟神，参加送瘟神的成员都是男性，女性不参加。在送神驱鬼的过程中要唱 “玛知”歌，人们行走在下坡路上时，演唱速度较为缓慢，快到坡边的坎边时，演唱速度逐渐加快，节奏紧凑，众人唱时有一种山雨欲来、摧城拔寨之势，让瘟神有去无回。参加这一活动的所有人员都会在手里拿上一石块或土块，并对着石块或土块连声说三次“呸、呸、呸”，然后奋力将石块或土块扔下坡，表示已将瘟神送走。……