张婷玉

摘要：亚里士多德的悲剧理论在西方文艺理论史上有着相当重要的地位。它突破了艺术门类和时空的限制，不仅适用于古希腊时期的戏剧，也适用于现今具有悲剧意识的小说。张爱玲的小说有着强烈的悲剧感。因此，本文以张爱玲的小说为例，分析研究亚里士多德在《诗学》中所论述的关于悲剧的人物、悲剧的情节以及悲剧效果的理论。

关键词：悲剧理论;《诗学》;亚里士多德;张爱玲

引言

亚里士多德在《诗学》一书中对悲剧做了系统的讨论，并首次对悲剧下了明确的定义。虽然其悲剧理论提出时是针对古希腊的戏剧，但也同样适用于具有悲剧意识的小说。张爱玲的小说具有强烈的悲剧色彩，人性的弱点和阴暗面在她的小说中赤裸裸地呈现出来，其小说几乎都是以悲剧结尾，小说中人物的悲惨境遇更是给人以强烈的震撼。因此，本文以张爱玲的小说为例，分析研究亚里士多德在《诗学》中所论述的关于悲剧的人物、悲剧的情节以及悲剧效果的理论。

一、悲剧的人物

关于悲剧所描写的人物，亚里士多德在《诗学》第十三章中对此提出了一些看法，他认为：“第一，不应写好人（这里是指十分善良、公正的好到极点的人——引者）由顺境转入逆境，因为这只能使人厌恶，不能引起恐惧或怜悯之情;第二，不应写坏人由逆境转入顺境，因为这最违背悲剧的精神——不合悲剧的要求，既不能打动慈善之心，更不能引起怜悯或恐惧之情;第三，不应写极恶的人由顺境转入逆境，因为这种布局虽然能打动慈善之心，但不能引起怜悯或恐惧之情。……